第五章 第一节 课程教案
授课主题 |
道德的涵义、本质及其变化发展 |
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相应章节 |
第五章 明大德 守公德 严私德 第一节 道德及其历史发展 |
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授课时间 |
年 月 日第 周星期 第 节 |
课时 |
2 |
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授课类型 |
理论教学?实践教学□ |
地点 |
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教学目的 与要求 |
通过本节的教学,帮助学生认识道德的内涵、本质、功能及作用,使学生认识到具备基本道德素质是大学生进入社会必须具备的条件。从而能提高自觉提高个人道德素质,从而与人为善,乐于助人。 |
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教学重点 |
重点:道德的本质; |
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教学难点 |
难点:道德发展总趋势; |
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教学方法 |
讲授、讨论、案例启发 |
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教具仪器 |
多媒体 PPT |
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教学设计 |
导入新课、新课内容、知识拓展、作业布置 |
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教学过程 |
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第五章 明大德 守公德 严私德 新课导入:你哭了吗? 山间公路上三名歹徒居然盯上了漂亮的女司机,强迫中巴停下,要带女司机下车去“玩玩”,女司机情急呼救,全车乘客噤若寒蝉。只有一个中年瘦弱男子应声奋起,却被打伤在地。男子气级,奋起大呼全车人制止暴行,却无人响应,任凭女司机被拖至山林草丛。 一个小时后,三名歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行,女司机却突然要求刚才被打伤,正在流血的瘦弱男子下车。男子不肯,僵持起来。“喂,你下车吧,我的车不拉你!”中年男子急了,说:“你这人怎么不讲道理,我想救你还错了吗?”“你救我?你救了我什么了?”女司机矢口否认,引得几个乘客窃笑。 中年男子气极,恨自己身无大侠之力!救人没救成,可也不该得此被驱逐下车的结果呀!他坚决不下:“再说我买票了,我有权坐车!”女司机扬起脸无情地说:“不下车,我就不开。”没想到的是,满车刚才还对暴行熟视无睹的乘客们,现在却如刚刚睡醒般,齐心协力劝那男子下车:“你快下去吧,我们还有事呢,耽搁不起。”有几位力大的乘客甚至想上前拖这中年男子下车,使人想起莫泊桑笔下《羊脂球》里的情节。 三个歹徒咧着嘴得意地笑着。其中有个黑皮无赖毫不知耻地说:“是咱哥们把她玩了。”另外两个歹徒也胡言乱语:“她是我对象,关你屁事。”一场争吵,直到那男子的行李被扔出车窗,他随后也被推搡而下。 汽车又平稳地行驶在山路上,女司机掠了一下头发,按响了收音机。车快到山顶,拐过弯就要下山了。车左侧是劈山开的路,右侧是百丈悬崖。汽车悄悄地加速了,女司机脸上十分平静,双手紧握着方向盘,眼睛里淌着晶莹的泪水。一歹徒似乎觉察到了什么,说:“慢点开,慢点开,你他妈的想干什么?”女司机并不说话,车速越来越快。歹徒企图扑上去抢方向盘,汽车却像离弦的箭般向悬崖冲去。 第二天当地报纸报道:伏虎山区昨天发生惨祸,一辆中巴摔下山崖,车上司机和13名乘客无一生还。半路被赶下车的中年男子看到报纸哭了。谁也不知道他哭什么,为什么哭。 思考:中年人男子看到报纸报道后为什么哭?他到底哭什么?这篇小说对当代大学生有何启示? 第一节 道德及其变化发展 一、什么是道德 道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊社会意识形式。它是以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。 (一)道德的起源 1.劳动是道德起源的首要前提; 2.社会关系是道德赖以产生的客观条件; 3.人的自我意识是道德产生的主观条件; (二)道德的本质 1.道德是反映社会经济关系的特殊意识形态; 2.道德是社会利益关系的特殊调节形式; 3.道德是一种实践精神; 功能与作用很容易混淆。功能是指潜在的作用,作用是指功能的现实发挥。 (一)道德的功能 1.道德功能含义;2.道德具有认识、规范、调节、导向、激励等功能; (二)道德的作用 1.道德作用含义;2.反对“道德万能论”和“道德无用论” 1.人类社会先后有五种道德;2.人类道德发展是一个曲折上升的历史过程; 3.道德进步的表现; 案例分析:2011年 佛山小悦悦事件 2011年10月13日,广东佛山市发生一出惨剧: 年仅2岁的女童小悦悦(王悦)走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过。 而且路边的监控视频显示:事件发生的几分钟内,在女童身边经过的十八个路人,都选择离开。 最后,一位拾荒的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边,并找到她的妈妈。 2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,离世。 问: 1.面对小悦悦被碾,十八个路人选择离开是否说明社会的道德水平在滑坡? 2.你觉得如何来衡量具体个人的道德水平高低? 3.你觉得政府、社会和个人,应如何避免小悦悦事件再次发生? 作业布置: 思考: 习近平在十九大报告中说“发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。”从吸引借鉴优秀道德来理解,十九大报告讲“不记本来,吸引外来,面向未来”具体指的是什么? |
教学备注 |
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《你哭了吗?》解读 人人不讲道德,缺乏基本的社会正义感,社会将变成荒漠。 被赶下车的中年男子之所以哭,并不是简单地哭女司机。因为女司机最终以暴以制暴拉全车人陪葬的行为,也是不道德的行为。 他是哭而同车不制止歹徒暴行的乘客。他们面缺乏制止暴行的正义,而无辜地为歹徒陪葬。 他哭的是这个缺乏道德的社会。 知识拓展:范跑跑事件 2008年5月12日,汶川大地震发生时,时任四川都江堰市光亚学校老师的范美忠,丢下学生先行逃生,撤至学校的操场。 班上的十几名高中生随后才反应过来,陆续来到操场。 5月22日,范美忠在天涯社区论坛发表《那一刻地动山摇——5·12汶川地震亲历记》一文说: “在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。” 范美忠说,逃跑是自己瞬间的本能行为,但同时也反映了他对自我与他人生命孰为重的权衡,他并不认为作为一名老师,有为救学生而牺牲自己生命的义务。 这些言论引发了部分网民对其教师道德素养的声讨。 6月,光亚学校解聘范美忠。 佛山小悦悦事件解析: 第一,面对小悦悦被车碾,十八个路人选择离开,说明在市场经济影响和侵蚀下,社会成员的道德水平在一些地方确实有滑坡之势。 如果任其发展,社会成员普遍缺德,人与人将冷漠成风,富足的社会蜕变成道德荒漠; 第二,判断一个人道德水平高低,并不是一个文化和收入水平的高低,而是看他否在行动上关爱他人、奉献社会和热爱祖国。 第三,为避免类似小悦悦事件再度发生。 首先,政府必须完善立法,以完善的法制,不仅应从正面促进社会成员热心公益,敢于见义勇为,还应从反面对见死不救的社会成员划出法律红线; 其次,社会要完成慈善志愿组织,通过组织共建社会慈善平台,通过宣传道德模范来展示道德的力量; 再次,加强个人特别青少年的思想道德教育,使社会成员明礼仪、知善恶、做君子。 |
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教学后记 |
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手写 |